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尋趣成語之鄉 邯鄲趙文化1日游

來源:新浪旅游 編輯:趙高彬 2016-01-20 10:34:56
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  邯鄲是個典故很多的地方,也是戰國時期趙國的首都。我們熟悉的成語故事“胡服騎射”、“負荊請罪”、“邯鄲學步”、“黃粱美夢”、“毛遂自薦”等等就出自這里。既然到了邯鄲,那就先從邯鄲市內說起。去了叢臺公園,看了學步橋、回車巷。她豐厚博深、魅力四射,是邯鄲地域文化中的代表。

  第一站:趙苑公園

  趙苑公園是邯鄲最大的公園

  趙苑公園是邯鄲的四大名園,大門是仿趙的建筑,兩個巨大的門柱中間是古趙名玉和氏璧的大樣。嗯,原來和氏璧是圓形滴。這個趙苑公園別的倒沒什么,那個成語典故苑倒是值得一看。在2300年以前,趙國第四代國君趙武靈王實行“胡服騎射”使趙國強盛,在前296年的“沙丘之亂”中被幽禁餓死,可謂是大喜大悲。其最初帶領將士苦練騎馬射箭地方,就是今天的趙苑公園,也就是說歷史上這里曾是趙國苑囿區,是古趙國進行軍事演練、冶煉的基地。邯鄲的文化歷史燦爛和悠久,其中戰國時期,邯鄲作為趙國都城就達158年之久,出自邯鄲典故的成語達2000多條,所以趙苑公園的主題是“邯鄲成語典故園”。

  趙苑公園屬群雀式建筑,其正門坐南面北,高聳的兩門柱之間,鑲嵌著“完璧歸趙”的“和氏璧”,苑內景觀分為東南西北四大部分。東部為古名勝遺址區,在古趙遺址的插箭嶺、梳妝樓、照眉池、鑄箭爐等基礎上,又興建了雄偉壯觀的趙王殿、諸子百家殿、歷代帝王宮、古代兵器陳列館和成語典故園等。南部為苑囿區,區內薈集鴛鴦園、野炊園、家家樂游藝園、植物迷宮園、吉祥園、鮮果園等,六個園中園風景如畫,各具情趣。西部為現代游樂區,內設九宮城、槍手樂園、水上世界、元辰殿、胡服騎射場、垂釣園等。北部為度假村,內有仿古賓舍、高檔游泳池、舞廳、酒吧、健身房、棋社、臺球房和小型放映廳等系列成套設施。

  其中西部仿古的九座宮殿是:開天辟地宮、古趙春秋宮、靈霄宮、極樂宮、水晶宮、道濟宮、喜梅宮、慧童官、群凡宮。每座宮城都講述一個趙國的成語故事或傳說,所以名曰“趙苑公園”就再也恰當不過了。宮中運用聲、光、電手段,使人物造型活靈活現。城墻內有別具一格的八大景觀——溶洞奇觀、海底探幽、南疆密林、長城秋色、北國銀裝、飛瀑疊翠、洞窟歷險、異國風光。九宮城東南側是占地26畝的水上世界,由水滑梯、環流池、造波池和兒童戲水池四部分組成。“妝臺梳云”是院內的主景,地勢也是最高,可眺望全園景色,上有梳妝樓、梳云亭和黛眉館等建筑,相傳為趙王騎射之余帶領宮女們休息宴樂、觀賞歌舞的地方。

  趙苑公園地勢逶迤起伏,在保持原貌的基礎上,人們又修建了人工湖等,現今趙苑公園占地77.3萬平方米,其中草坪40多萬平方米,水面13萬平方米,園區內種植植物120個品種25萬余株,是目前邯鄲市規模最大的公園,大的可以讓車出入。而且趙苑公園還是以文物遺址為依托、以趙文化為核心、融歷史文化、生態環境和園林景觀于一體的大型綜合性娛樂、休閑、度假、旅游的公園。照眉池從戰國到漢唐,多見于詩詞典籍記載,曾煊赫一時,名揚列國。當年趙王的宮人們就是在梳妝樓上梳洗完畢,再來到池邊畫眉理妝。邯鄲自古出美女,而這片湖水,不知曾照過多少邯鄲美女的倩影。

  【貼士】

  公交:乘42、63、49、202、旅游4路至北門;乘26路至南門。

  門票:免費

  第二站:學步橋

  邯鄲學步的故事廣為流傳,家喻戶曉

  從趙苑公園出來向北走不遠,就到了“邯鄲學步”這個成語的出處一一邯鄲學步橋。據說,戰國時期,趙國邯鄲人走路姿態很美,燕國壽陵有一少年前來學步。到頭來,沒有學會邯鄲人的走路,也把自己怎樣走路也忘了,最后只有爬著回去?,F在學步橋仍在,橋頭立有“學步橋”碑碣。這里臨河建了一個狹長的廣場。除了河以北是介紹邯鄲在歷史上建立都城的石刻以外,最醒目的當數邯鄲學步的雕塑。雕塑的內容共三個人,前面一男子昂首挺胸走在前面,他的妻子攜手走在后面,妻子側身回看跟著他們的學步少年,而少年走也不像走,跑也不像跑,扭也不像扭,跳也不像跳,而是半蹲半跳又扭又跑的小丑形象。

  學步橋位于邯鄲市區北關街,沁河公園西段,原為木橋結構,因常遭水沖,于明代萬歷45年改建為拱券型石橋。綠化帶邊的圍欄被做成了一個個圓柱,兩旁各有19塊攔板和18根望柱,均雕有歷史人物故事和精美的獅子、猴子等動物。橋下設有三個大橋孔,橋孔兩側附設四個小孔,三個大橋孔中心處雕有向下俯視的獅頭。橋的規模雖不大,但結構堅固,造型美觀,具有民族橋梁建筑的藝術風格。古代的先民創造了豐富的成語故事,今天的邯鄲人則將這些典故作為生活中不可缺少的文化素養。在叢臺、學步橋、圖書館等地增添了石雕、草雕、樹雕的成語故事,形象逼真,惟妙惟肖。市民在工作、學習之余,或在林蔭下乘涼,或在廣場上唱歌,呈現出一派和諧幸福的新景象。

  石橋的南北兩頭的河堤上,是以成語為主要氛圍的景觀游園。綠化帶邊的圍欄被做成了一個個圓柱,每個柱頭上刻著一副體現邯鄲古代歷史遺跡的圖像,體現了中國北方燕趙文化豪邁粗獷和悲壯的底蘊。北齊石窟藝術的代表“響堂石窟”、體現鄴城三臺的“銅雀春深”,還有“蘭陵陣曲”、“二祖悟禪”、“太極中興”、“王朗遺跡”等。小石橋非原先的模樣,橋兩側的欄桿上比較粗糙地雕著各種成語故事:胡服騎射、指鹿為馬、黃粱美夢……其中有塊比較特殊的雕刻,一個畫面同時體現出了兩個成語。這兩個成語引出的是一段戰國時趙國最危急時候的故事。

  游園的四處散著東施效顰、曹沖稱象、鷸蚌相爭各種成語塑像,最漂亮的當數一塊鐫刻著各地書法家書寫的關于邯鄲成語的巨石,一條條讀著石頭上的成語,會發現這些成語竟然幾乎完整地描繪出了邯鄲的古代歷史,蘊含了古代邯鄲的很多寓言、軼事,這塊巨石的份量不輕,但這塊石頭肩負的文化更沉。橋下設有三個大橋孔,橋孔兩側附設四個小孔,三個大橋孔中心處雕有向下俯視的獅頭。橋的規模雖不大,但結構堅固,造型美觀,具有民族橋梁建筑的藝術風格。

  游園的四處散著東施效顰、曹沖稱象、鷸蚌相爭各種成語塑像,最漂亮的當數一塊鐫刻著各地書法家書寫的關于邯鄲成語的巨石,一條條讀著石頭上的成語,會發現這些成語竟然幾乎完整地描繪出了邯鄲的古代歷史,蘊含了古代邯鄲的很多寓言、軼事,這塊巨石的份量不輕,但這塊石頭肩負的文化更沉。橋下設有三個大橋孔,橋孔兩側附設四個小孔,三個大橋孔中心處雕有向下俯視的獅頭。橋的規模雖不大,但結構堅固,造型美觀,具有民族橋梁建筑的藝術風格。

  【貼士】

  公交:市內乘坐環5路、6、25、35、40、63、68、70路到學步橋或七中站下。

  門票:免費

  第三站:武靈從臺

  武靈叢臺是古城邯鄲的象征

  從學步橋出來后行駛大約20分鐘就到達了武靈叢臺。武靈叢臺是古城邯鄲的象征,位于市中心叢臺公園內。叢臺之名,源于當時有許多亭臺建筑連接壘列而成,“連接非一,故名叢臺。”相傳它始建于趙武靈王時期,故稱武靈叢臺。趙武靈王修筑叢臺的目的是觀看歌舞和軍事操演。古人曾有“臺上弦歌醉美人,臺下揚鞭耀武士”的詩句。據傳當時叢臺上有天橋、雪洞、花苑、妝閣諸景,以規模宏大、結構奇特、裝飾精雅而名揚列國。唐代大詩人李白、杜甫、白居易等都曾登臺揮毫題詩,抒懷言志,留下了不少詩篇。

  現存古叢臺,重修于清代同治年間,是一個方圓1100多平方米,高28米的三層青磚高臺。第一層南北各開一門,南門高階上一碑赫然聳立,為現代著名歷史學家郭沫若先生于1961年游叢臺時所寫的七律。甬道右側的臺墻上還嵌有“滏流東漸,紫氣西來“的古體大字。北門高階上的大石碑,是清朝乾隆皇帝游江南路經邯鄲登叢臺時親筆書寫的詩碑。第二層臺面距地表7米,東西59米,南北80米,其中向南突出一段長4O米,寬10米,為明代城墻殘段。臺北有5間大屋,名“武靈館”,是紀念武靈王的建筑。室前的小亭為“回瀾亭”,建于1931年,臺面周圍臺墻鑲嵌有許多碑碣。

  臺的最上一層,門額上題有“武靈叢臺”幾個大字,頂臺呈圓型,直徑19米,距地表13.5米,原是平臺,俗稱“武靈平臺”。明嘉靖十三年始建亭于臺上,取名“據勝亭”,其意是在防御上據此者勝。據勝亭圓拱門門媚上有“夫妻南北;兄妹沾襟”八個朱紅大字,流傳很廣的“二度梅”的故事就發生在這里。叢臺在2000多年的漫長歲月里,經過歷代的修繕和改建,已經失去原貌,但它仍然保存著古代亭榭的獨特風格。特別是解放后經過幾次大的維修,古老叢臺的氣勢更加雄偉,建筑愈臻精美,猶如一個昂首挺胸,坐北向南,拔地而起的“英雄武士”,聳立在邯鄲市中心,為中原地區一處游覽勝地。

  一級級的爬上叢臺,一級級的品讀歷史。那些千年的城磚仍堅固的挺立著燕趙風骨,而那些風流過的千古帝王身后化做一片塵泥。趙武靈王是一個世不二出的偉大人物,他經略富趙,胡服騎射,也曾化身使臣親自赴秦出使,秦王嘆日此必不為人臣,記得“漢武大帝”有此一出戲,可惜人物換成了匈奴大汗。當年外拒匈奴內抗強秦的英雄今已做古,空留一座歷史的墓冢供近人憑悼。處身在叢臺的最高層,俯視平原地帶,河分兩端,平野遼闊,仿佛聽到了陣陣戰鼓和轟嗚萬歲聲,怪不得古人均想做帝王。懶洋洋的背靠城墻,席地而坐,滿身傳來陣陣干燥磚石的熱度,十分的愜意。輕燃一去煙,讓思緒穿越時空。

  趙原是戰國時與秦并列的大國,自趙武靈王胡服騎射以來趙便有了秦一樣的雄霸天下的野心,從移都邯鄲就可從中可見一斑??上怂悴蝗缣焖?,趙主夫終于還是餓死在親兒子的包圍中。當年趙武靈王除了頒布了胡服騎射的政策外,同時也親自過問軍隊的士兵訓練,邯鄲的叢臺就是當年武靈王練兵和校兵的地方。歷經兩千多年的風雨,趙時的城墻和古跡多在戰火中湮滅,只叢臺還堅強的挺立著,向世人述說著一個金戈鐵馬群雄逐鹿的時代。

  【貼士】

  公交:在市內乘坐:3、17、25、33、201、203、204路公交在 叢臺公園 站下車步行100米

  門票:免費

  第四站:回車巷

  藺相如主動謙讓廉頗將軍發生在此處

  從武靈叢臺公園出來后駕車行駛越30分鐘到達回車巷。在邯鄲,我們能尋到這條窄窄的寬度只能容一輛車的巷子?;剀囅镂挥诤愂袇^城內中街南段,全長約 75 米,寬約 1.8 米,相傳該巷是趙國上卿藺相如給大將廉頗回車讓路地方,故又名“藺相如回車巷”。明代萬歷十二年( 1584 年),邯鄲知縣肅察在此巷東口墻上鑲有石碑,碑上刻有“藺相如回車巷”六個大字。十年動亂中,碑及坊均被砸毀。 1981 年市政府撥款在原處立碑,并建石柱碑亭。碑高 1.63 米,碑文由湯振宇撰文,李守誠書。碑上橫額“藺相如回車巷”六字,為河北省原省長李爾重書。碑亭高 4.4 米,寬 2.3 米。

  廉頗與藺相如之間精彩的一幕,在澠池會之后拉開,一文一武,皆為國之股肱,較起勁來,作壁上觀者肯定以為有好戲看了。風聲也傳到藺相如耳朵,他采取的路徑卻是不與其爭列,是躲,是稱病,但躲過初一躲不過十五,終于,那次剛剛出了家門,就望見廉頗的車馬,他忙回車,轉入小巷內避讓。這一做法連他的家人也不理解,說主人恐懼殊甚是自己的恥辱。相如不以為然,秦王面前我都不怕,怎么怕他一個廉頗,“強秦之所以不敢加兵于趙者,徒以吾兩人在也。今兩虎爭斗其勢不懼生。吾所以為此者,以先國家之急而后私仇也。”

  藺相如在此盡管強調了私仇,事實上他和廉頗間什么私仇都沒有。這話同樣很快傳進廉頗耳朵。廉頗之所以為廉頗,在于他不失一條漢子的真品格,于是肉袒負荊,至門謝罪,與藺相如遂成刎頸交。于是我們看到,競爭年代人與人間抵達的一種和諧關系,需相輔相成,互相成全。沒有廉頗顯不出相如的雅量,沒有相如顯不出廉頗的胸懷。于是我們聽車輪碾壓在回車巷內的轔轔之聲,業已消化為彼時特有的拉長至今的嘆息。

  廉頗與藺相如之間精彩的一幕,在澠池會之后拉開,一文一武,皆為國之股肱,較起勁來,作壁上觀者肯定以為有好戲看了。風聲也傳到藺相如耳朵,他采取的路徑卻是不與其爭列,是躲,是稱病,但躲過初一躲不過十五,終于,那次剛剛出了家門,就望見廉頗的車馬,他忙回車,轉入小巷內避讓。這一做法連他的家人也不理解,說主人恐懼殊甚是自己的恥辱。相如不以為然,秦王面前我都不怕,怎么怕他一個廉頗,“強秦之所以不敢加兵于趙者,徒以吾兩人在也。今兩虎爭斗其勢不懼生。吾所以為此者,以先國家之急而后私仇也。”

  在邯鄲,我們能尋到這條窄窄的寬度只能容一輛車的巷子?;剀囅镂挥诤愂袇^城內中街南段,全長約 75 米,寬約 1.8 米,相傳該巷是趙國上卿藺相如給大將廉頗回車讓路地方,故又名“藺相如回車巷”。明代萬歷十二年( 1584 年),邯鄲知縣肅察在此巷東口墻上鑲有石碑,碑上刻有“藺相如回車巷”六個大字。十年動亂中,碑及坊均被砸毀。 1981 年市政府撥款在原處立碑,并建石柱碑亭。碑高 1.63 米,碑文由湯振宇撰文,李守誠書。碑上橫額“藺相如回車巷”六字,為河北省原省長李爾重書。碑亭高 4.4 米,寬 2.3 米。

  【貼士】

  公交:從邯鄲火車站乘3路公共汽車,南關口下車沿串城街向北即到。

  門票:免費

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